В то время, как у Платона Душа при помощи Разума познаёт науки, у Аристотеля она сама - объект научного изучения. Состояния души, согласно Аристотелю, происходят из состояния тела. Говоря современным языком, сознание является "эпифеноменом" тела: и если тело соответствует определённым признакам (функциям), ему следует с необходимостью приписать
(
Read more... )